中文人名的特點(diǎn)
中國人名，形式繁多，內容豐富，概而言之，有以下幾點(diǎn)：
1、漢語(yǔ)講究韻律的和諧，漢語(yǔ)人名具有很強的音樂(lè )性。
早在先秦時(shí)代就出現了雙聲、疊韻的人名，如胡亥，扶蘇，后代就更多了，比如揚雄，曹操，杜甫，杜牧等?，F代更有許多疊音的人名，比如方芳，魏巍，楊陽(yáng)。
漢語(yǔ)人名的長(cháng)度也受漢語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)的制約，雙音節是漢語(yǔ)的基本結構，因而漢語(yǔ)人名以?xún)蓚€(gè)和3個(gè)字為最多，最多4個(gè)，即使是3個(gè)字的人名，人們也喜歡用兩個(gè)音節來(lái)稱(chēng)呼，如果是單姓，就稱(chēng)雙名；如果是復姓，就樂(lè )于用姓來(lái)稱(chēng)呼。
2、多名制度。在當代社會(huì )，中國姓名制度大大簡(jiǎn)化了，一個(gè)人一般只有一個(gè)名字。但是，在古代中國，實(shí)行的是多名制度。一個(gè)人不同的人生階段有不同的人名，所謂幼有名，長(cháng)有字，死有謚。除了名和字外，古人還有別號，別號為自己所取，體現了不同的追求和個(gè)性。進(jìn)入社會(huì )后，由于社會(huì )地位的原因，又有了地位名、官爵名；由于所從事的職業(yè)，藝人又有了藝名，僧道也有法名和道號。此外，封建帝王還有廟號、年號、尊號等稱(chēng)呼，古代中國的人名制度相當復雜。
3、中國人名具有濃厚的禮儀色彩。三千年來(lái)，中華文化的傳統精神、道德倫理、風(fēng)俗習慣滲透了人名系統，重姓輕名，講究輩分，為尊親避諱等等人名現象都體現了這一點(diǎn)，人名系統也是中國傳統文化的一面鏡子。
4、人名往往帶有厚重的時(shí)代烙印。例如，在新中國成立初期，人們取名用字多是建設國家，振興中華之義。所以在五十年代出生的人多用"建、國、中、華、振、興、強、耀、昌、盛、光、榮、富、立"等字命名。
中文人名的特征
歷史上，中國人的姓名文化還傳播到了東亞及東南亞地區國家，至今這些國家的人名依然明顯保留著(zhù)中國人姓名的痕跡。
中國人姓名的風(fēng)格和特點(diǎn)與其他民族和國家迥然不同。對中西方姓名進(jìn)行比較，我們可以清晰的發(fā)現中國人名具有6大特征：
1、前姓氏，后名字。中國人的姓名歷來(lái)是姓氏在前，名字在后，與西方國家名字在前，姓氏在后的姓名結構正好相反。
2、姓氏少而精。中國擁有13億人口，姓氏只有4000多個(gè)；據了解，美國的姓氏多達150萬(wàn)，就連日本的姓氏也有12萬(wàn)之多，而且中國人的姓氏數又集中在大姓上，據統計有近10億人集中在100個(gè)姓氏中，李、王、張三大姓人口分別占人口的7.9%、7.4%、7.1%。中國人的姓氏少和大姓集中，是造成重名現象的主要原因。
3、音節短明。漢字具有一字一音一形一義的特點(diǎn)，所以中國人名簡(jiǎn)短明快，一目了然，易讀易記，不像外國人名總是字符一大串。
4、取名方法多樣。中國人在長(cháng)期的姓名文化創(chuàng )作中積累了豐富的經(jīng)驗，形成了一系列取名方法，既有簡(jiǎn)單的民間起名習俗，又有專(zhuān)業(yè)的起名技術(shù)，在世界姓名文化中獨占鰲頭，堪稱(chēng)一枝獨秀。
5、起名要求嚴格。中國人在長(cháng)期的起名實(shí)踐中，總結了眾多的基本原則及起名忌諱，既有規則制度，又有民間習俗，其中包括許多數術(shù)上繁多復雜的規定。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和生活水平的提高，人們對起名的重視有增無(wú)減，始終沒(méi)有放棄追求起名的質(zhì)量。
6、姓名文化內涵豐富。由于漢字具有音、形、義三合一獨特優(yōu)勢，中國人的姓名已經(jīng)完全超越了符號功能的范圍，可以在寥寥數字中承載了極其豐富的內涵，這是中文人名最大的特征。
中國人的姓名可以反映出人們的文化素養和價(jià)值取向，也可以感受到其中蘊涵的父母厚愛(ài)、期盼及希望，還可以表現出來(lái)其主人的情調、志向、追求、文化層次。
7、中文名字功能神奇玄奧，超越時(shí)空。漢字通易理，漢字含五行，漢字是形音義的綜合體，由中文漢字構成的中文名字，不僅是個(gè)人的文字符號標志和文化情感體現，還是個(gè)體與外部環(huán)境及宇宙時(shí)空進(jìn)行明顯隱暗的物質(zhì)能量信息溝通交換的載體與中介，是個(gè)人命理信息的反映，也是影響個(gè)人命理的重要乃至關(guān)鍵信息因素，這是可以輕松的從中國三千年的姓名歷史、姓名研究結論、起名習俗禁忌、無(wú)數精彩案例和故事傳說(shuō)等方方面面得到證明的結論。
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